Jericho u početku možda ne izgleda mnogo, ali ovo je jedan od najstarijih stalno naseljenih gradova na svijetu, što ga čini glavnom turističkom atrakcijom za sve koji su zainteresirani za povijest. Iako morate imati više od prolaznog interesa za arheologiju kako biste shvatili komplicirane slojeve na nasipu (naselju naselja), samo stojeći na vrhu pokušavajući dobiti glavu oko povijesti mamuta, za većinu posjetitelja izaziva strahopoštovanje. Cesta između Jeruzalema i Jerihona bila je glavna autocesta kroz stoljeća, a područje ovdje je razbacano zanimljivim znamenitostima iz židovskih, bizantskih i muslimanskih razdoblja. Ni jedan ljubitelj povijesti ne bi trebao propustiti put.
1. Jericho Tell
Vrh stvari koje treba napraviti popis ovdje je Jericho Tell. Samo 2, 5 km sjeverozapadno od Jerichovog središnjeg trga, nasuprot Elizejevog izvora (također poznatog kao Sultanovo proljeće) nalazi se drevni 21 metarski visoki nasip Jerihona - također poznat kao Tell al-Sultan . Arheološka istraživanja na ovoj lokaciji započela su 1860. godine, ali ništa doista nije otkriveno sve do britanskih iskopavanja 1930-31. Pravi proboj došao je s istraživanjima Kathleen Kenyon 1950-ih. Identificirala je 23 razine okupacije, a najstariji tragovi ljudskog naseljavanja datiraju se od oko 8.000 godina prije Krista.
Za običnog posjetitelja, ostaci tog ranog razdoblja u ljudskoj povijesti možda se ne čine osobito senzacionalnima. U Bibliji postoje samo oskudni ostaci čuvenih zidova Jerihona. Najistaknutija značajka su arheolozi širokih rovova koji su probili brijeg kako bi istražili različite razine do neometanog tla. No važnost ovog mjesta u našem razumijevanju ljudske civilizacije ne može se precijeniti. Jericho polaže pravo na najstariji grad na svijetu. U rovu se mogu vidjeti ostaci neolitskog grada koji datira otprilike 7.000 godina prije Krista, a sastoji se od dijela gradskog zida i devet metara visoke okrugle kule izgrađene protiv nje. Na istočnoj strani vidite ulaz koji vodi do 22 koraka spiralnog stubišta (najstarijeg stubišta na svijetu) i otvora gore. Sjeverno od njega je svetište koje su napravili mezolitički nomadi, a datiraju iz 8000. godine prije Krista.
Mjesto: Jericho
2. Hishamova palača
Palača iz 8. stoljeća sagrađena je 10. Umayyad Caliph Hisham u 724 AD, ali nikada nije u potpunosti završio. Potres 746. godine u potpunosti ga je uništio, a mjesto je ostalo zaboravljeno sve dok britanski arheolozi ovdje 1937. nisu iskopali. Brojni nalazi s tog mjesta, uključujući i figuralne prikaze karakteristične za ranu islamsku umjetnost, mogu se vidjeti u Rockefeller muzeju u Jeruzalemu. Palača je izgrađena na kvadratnom planu, s četiri raspona zgrada koje otvaraju unutarnje dvorište i nema ulaza izvana. Odmah na sjeveru nalazi se velika kupelj s golim stropom, koja je izvorno sadržavala naizmjenične muške i ženske figure i imala je krov na šesnaest stupova. U sjeverozapadnom kutu kuće za kupanje nalazi se mala soba s apsidom, bez sumnje prostor za odmor ili prijamna soba za kalifa. Poznat je po potpuno očuvanom mozaiku, djelu besprijekornog umijeća koje prikazuje tri gazele pod narančastim stablom, od kojih je jedan napao lav.
Mjesto: 2 kilometra sjeverno od Elizejskog proljeća, Jericho
3. Planina Iskušenja
Sjeverozapadno od središnjeg Jerihona, obronak Qarantala igra važnu ulogu u kršćanskoj tradiciji. To je glavna točka interesa za kršćanske posjetitelje koji poznaju brdo kao brdo iskušenja, gdje je Isus Krist postio nakon što ga je krstio Ivan Krstitelj u rijeci Jordan. Godine 340. godine na vrhu brda sv. Chariton je sagradio kapelicu, a drugu je sagradila špilja u kojoj se Isus zaklonio. Grčka pravoslavna crkva kupila je to područje 1875. godine, a 1895. godine sagradila je samostan Sarandarion (ime se odnosi na 40 dana Isusovog posta) na pola puta uzbrdo. Iz samostana vodi strma staza do vrha na kojem možete posjetiti ostatke izvorne kapele sv. Pogledi s vrha preko sušnih brežuljaka su fantastični. Za one koji ne vole pješačiti, žičara Jericho vozi od Jerihona do vrha, s odličnim pogledom na okolicu.
Mjesto: 4 kilometra sjeverozapadno od centra Jerihona.
4. Wadi Qelt
Ova bujna dolina je mirno zeleno usred neplodnih brda. To je prekrasno mjesto s izvorima slatkih voda i palmama, a ugodna atmosfera stoljećima je privukla askete. Brojne su samostanske zajednice tijekom godina tu postavile logor, a Herod Veliki sagradio je akvadukt, koji je popravljen tijekom britanskog mandata. Rimljani su također izgradili cestu duž ove drevne rute između Jeruzalema i Jerihona. U ranokršćanskim vremenima pustinjaci su živjeli u špiljama ove divlje planinske zemlje, što je dovelo do osnivanja samostana sv . To je izvrsno mjesto za jednodnevni izlet ili pak za piknik.
5. Samostan sv. Jurja
Grčki pravoslavni manastir Sv. Jurja nesigurno se drži do obične sjeverne strane klanca Wadi Qelt . Samostan, izvorno posvećen Djevici Mariji, osnovan je 480. godine. Bio je dom prosperitetne redovničke populacije sve dok je Perzijci nisu uništili 614. g. I nakon toga napušteni. Današnje građevine izgrađene su krajem 19. stoljeća, a iznutra su brojni zanimljivi dijelovi vjerske umjetnosti. Kameni put vodi do glavnog ulaza u samostan. Unutar crkve posvećene Djevici Mariji nalaze se lijepe ikone i freske, a crkva sv. Ivana i sv. Jurja čuva pločnik mozaika iz šestog stoljeća. U obližnjoj špilji nalaze se ostaci redovnika koji su ubijeni tijekom perzijskog napora u Jeruzalemu.
Mjesto: Jericho Road (20 kilometara od Jeruzalema)
6. Qasr el Yahud
Tik uz rijeku Jordan nalazi se Qasr el Yahud; jedno od mjesta koje se natječe za titulu Bethany-on-the-the-Jordan gdje je Isusa krstio Ivan Krstitelj . Preko mračnog, uskog i plitkog pojasa rijeke Jordan nalazi se jordanski teritorij, koji nakon nedavnih arheoloških nalaza ima mnogo solidniji slučaj za naslov. Ipak, ako ne planirate posjetiti Jordan, ovo mjesto je sasvim u redu. Popularan je s hodočasnicima koji se uranjaju u vodu. Ako odlučite ući u rijeku, imajte na umu da ne smijete gaziti tri metra do druge obale. Izraelske i jordanske vojske paze na obje strane.
7. Nabi Musa
Islamsko svetište Nabi Musa (Prorok Mojsije) nalazi se u pustinji južno od Jerihona.
Iako nema dokaza da je Poslanik Mojsije zapravo pokopan ovdje (i planina Nebo u Jordanu također vie za titulu njegovog grobnog mjesta), stara tradicija od srednjeg vijeka tvrdi da je to Mojsijevo odmaralište . Saladin je znao za ovo mjesto u 12. stoljeću, a Mameluke sultan Baibars ovdje je izgradio džamiju u spomen na Mojsija. Džamija je zapovjedno smještena na brdu na kojem se nalazi i veliko groblje za muslimane koji žele biti blizu proroka, čak iu smrti.
8. Gostionica Dobrog Samarijanca
Na putu između Jerihona i Jeruzalema, gostionica Dobrog Samarijanca spominje Novozavjetnu priču o opljačkanom putniku pod krilom prolaznog Samaritanca, koji ga dovodi do gostionice na cesti kako bi se brinuo za njegove rane. Iskopavanja su ovdje otkrila židovski hram i bizantsku crkvu, a muzej uz ruševine prepun je dobro očuvanih mozaika i drugih nalaza s lokaliteta. To čini dobro zaustaviti dok putuju ili iz Jeruzalema.
9. Palača Hasmonean
Iskopavanja su donijela na vidjelo veliku palaču koja pokazuje jasne znakove helenističkog utjecaja. Smatra se da ga je sagradio Hasmonejski kralj Aleksandar Jannaeus (103-76. Pr. Kr.) I da su ga okupirali posljednji Hasmonejski vladari, a zatim Herod, koji ga je proširio i uljepšao. Dok je palača u Masadi bila namijenjena kao privatna rezidencija, ova je palača bila namijenjena službenim i državnim prigodama. Palača je stajala u parku s terasama i vodenim kanalima, a izgrađen je na simetričnom planu oko prostranog dvorišta. Među strukturama koje su identificirane su velika dvorana za publiku, sobe ukrašene freskama, rimske kupelji i židovske obredne kupke. Međutim, najupečatljivija je značajka veliki bazen dimenzija 32 metra, 18 metara i 4 metra dubok, za koji arheolozi vjeruju da je kupalište u kojem je Herod utopio svog 18-godišnjeg šogora Aristobulusa, samo godinu dana nakon što ga je sam postavio za velikog svećenika.
Mjesto: 2, 5 km zapadno od Jerihona
10. Centar mozaika Jerihona
Za svakoga tko je zainteresiran za umjetnost mozaika i njegovo očuvanje kulture, mora se zaustaviti u Jericho centru Mosaic. Ovaj centar u potpunosti je usredotočen ne samo na očuvanje mozaika nego i na podučavanje nove generacije umjetnika mozaika tradiciji i vještinama ovog umjetničkog oblika kako bi palestinsko mozaičko naslijeđe bilo živo i uspješno. Unutar centra možete gledati umjetnike mozaike koji rade na konzervaciji i novim komadima mozaika, kao i kupiti nove kreacije. To je vrijedna neprofitna organizacija koja podržava ako tražite komad mozaika koji će donijeti kući kao suvenir.
Adresa: ulica Jeruzalem, Jericho
11. Ruski muzej i drvo Zakeja
U ruskom muzeju nalaze se zanimljivi eksponati nalaza i mozaika iz arheoloških iskopina unutar zemljišta. Tu je i izvrsna zbirka starih crno-bijelih fotografija ruskih hodočasnika na njihovim putovanjima u Svetu zemlju tijekom 19. i početka 20. stoljeća. Temelji oko muzeja ugodno su uređeni i dom su čuvenog stabla Zakeja, stabla platana koje domaći mit tvrdi je isto drvo iz novozavjetne priče o Zakeju, koji se popeo na svoje grane da bi mogao vidjeti Isusa.,
Adresa: Ulica Ein es-Sultan
Povijest
Potomci mezolitičkih lovaca koji su u proljeće u Jerihonu osnovali utočište ostvarili su značajan napredak. Tijekom razdoblja, za koje dokazi Carbon-14 sugeriraju da je oko tisuću godina, oni su napravili punu tranziciju od lutanja do stalnog postojanja u onome što je moralo biti zajednica znatne složenosti, jer su nametnute obrane dokazi o učinkovita komunalna organizacija. Stanovnici Jerihona u tom su razdoblju imali kult plodnosti i mrtvih. Pokrili su lubanje svojih mrtvih slojem žbuke i smjestili ih u svoje kuće. Nakon razaranja grada, bilo ratom ili potresom, mjesto je u 6. tisućljeću prije Krista okupirali ljudi različite rase, koji su ovladali zanatom keramike, ali su gradili vrlo jednostavne kuće. U razdoblju chalcolithic (5. tisućljeća prije Krista) naselje se preselilo na zapad do ušća Wadi Qelt, možda zato što je proljeće promijenilo svoj položaj, ali se ubrzo vratilo na izvorno mjesto. Kvadratne kuće su sada izgrađene unutar jakog vanjskog zida.
Razdoblje oko 2000 godina prije Krista predstavljeno je keramičkim posudama u obliku ljudskih lica. U razdoblju Hiksa (18.-16. St. Pr. Kr.) Izgrađen je novi gradski zid od nabijene zemlje, s naglašenim udarcem. Ovaj grad je uništen oko 1400 godina prije Krista.
Biblija daje detaljan prikaz (Jošua 2–6) o osvajanju i uništenju Jerihona od strane Izraelaca koji dolaze s istoka Jordana. Ovaj događaj je nekada bio datiran u 15. stoljeće prije Krista, ali 13. stoljeće (vrijeme faraona Ramzesa II) sada se smatra vjerojatnijim datumom. U raspodjeli teritorija, nakon što su Izraelci zauzeli Obećanu zemlju, područje Jerihona dodijeljeno je Benjaminovu plemenu (Jošua 18, 21). U vladavini izraelskog kralja Ahaba (9. stoljeće prije Krista) uništeni grad je obnovljen. Tijekom tog razdoblja, prorok Ilija i njegov učenik Elizej došli su u Jerihon (2 Kraljevi 2). Prema tome, izvor je poznat kao Elizejevo proljeće.
Godine 586. prije Krista, Babilonci su držali posljednjeg judejskog kralja, Sidkija, koji je pobjegao iz Jeruzalema, kao zatvorenik u Jerihonu, oslijepio ga i odveo u progonstvo u Babilon (2 Kraljevi 25, 7). Tijekom perzijskog razdoblja, priča o Jerihonu ponovno je napuštena kao u 5. tisućljeću. Nakon 332. godine prije Krista, helenistički grad Jericho izgrađen je južnije, na ušću Wadi Qelt. Godine 30 BC, Octavian (budući car August) dao je oazu Herodu, koji ga je učinio svojom zimskom rezidencijom, sagradio ciparsku tvrđavu (nazvanu po njegovoj majci) kako bi je branio i umro ovdje 4. pne. Njegovo je tijelo zatim preneseno u veličanstvenu povorku na Herodeion. Helenistički / herodijanski grad Jerihon uništili su Rimljani 70. godine. Kasnije je na mjestu današnjeg grada, na jugoistoku, izraslo naselje. Brojne crkve i sinagoga identificirane su kao poreklom iz bizantskog razdoblja. Nova era započela je 634. arapskim osvajanjima. Umayyad Kalifi, vladajući iz Damaska, sagradili su tvrđavu i džamiju, a 724. Kalif Hišam sagradio je palaču (Khirbet el-Mafjar). Nakon toga, Jerihon je postupno izgubio na važnosti, opadajući u skromno selo.
Pod britanskim mandatom, između dva svjetska rata, stari rimski put kroz Wadi Qelt zamijenjen je modernim putem od Jeruzalema do Mrtvog mora i Jerihona. Godine 1940. u gradu je živjelo 4.000 stanovnika, koji su živjeli od prodaje banana i agruma uzgojenih u oazi. Broj stanovnika sada je porastao na 7.000.
