Istražujući Haram al-Sharif (Mount Mount): Vodič za posjetitelje

Židovi vjeruju da je ovdje stvoren svijet i gdje će se konačno završiti. Muslimani vjeruju da je odavde prorok Muhamed uzašao na nebo na Mi'raj. Kršćani, Židovi i muslimani vjeruju da je Poslanik Abraham stajao ovdje spreman žrtvovati svoga sina kako bi se dokazao Bogu. U početku mjesto izraelskog Prvog i Drugog hrama, a sada dom Dome Stijene, Haram al-Sharif je mjesto duboke vjere i vjerskog značaja. Borio se kroz stoljeća, a danas ostaje jedna od najspornijih parcela na zemlji, kao i jedna od najprepoznatljivijih svjetskih znamenitosti.

Zidovi ograđenog prostora

Zidine koje okružuju Haram al-Sharif stižu do njihove najviše točke (65 metara) na jugoistočnom kutu, gdje se jasno vidi masivni blokovi obrađenog kamena herodijanskih zidova i gornji putovi manjih kamenja kasnijih restauracija. Sedam vrata vode do brda, a pet najvažnijih točaka interesa su Bab al-Magharibeh (jedina vrata u koja nemuslimani mogu ući, iako ih možete napustiti bilo kojom od njih), Lančana vrata (Bab es-Silsileh) Vrata trgovaca pamukom (Bab al-Qattanin) sa stalaktitskim ispupčenjima, Gvozdena vrata (Bab el-Hadid) i Stražarska vrata (Bab en-Nazir). Na zapadnim i sjevernim zidovima nalaze se četiri minareta s nizom datuma izgradnje: na jugozapadnom uglu (1278, izmijenjen 1622.), iznad Bab es-Silsileha (1329.), na sjeverozapadnom uglu (1297.) i - najmlađi od četiri - na sjevernom zidu (1937.).

Jedna od najzanimljivijih turističkih atrakcija zidina je zazidana Zlatna vrata, dvostruki prolaz kroz koji židovska tradicija navodi da će Mesija ući u grad na dan posljednjeg suda. U skladu s tim - i nesumnjivo i sa strateškim razmatranjima - Arapi su zazidali oba prolaza i za dobru mjeru postavili groblje izvan zidova ovdje.

Platforma za hram

Mjesto Solomonovog prvog hrama sada je prostrani trg. Na zapadnoj strani nalazi se nekoliko arkadiranih zgrada iz razdoblja Mameluke. Između vrata Bab-Qattanina i Bab el-Hadida nalaze se brojni grobovi, uključujući i grobnice Sharifa Husseina I Ibn Alija (1851-1931), vođu arapskog bunta iz Prvog svjetskog rata. U jugoistočnom kutu, stube vode do takozvanih Salomonovih štala (obično zatvorenih), niza komora koje je izgradio Herod Veliki, gdje su kasniji križari vezali svoje životinje.

Koraci koji vode do središnje platforme, na kojoj se nalazi Kupola na stijeni, obuhvaćaju lijepe lučne stupove iz razdoblja Mameluke. Muslimani to nazivaju "Vage" jer vjeruju da će vage na vagi duša ljudi biti obješene odavde na Sudnji dan.

Džamija Al-Aqsa

Džamija Al-Aqsa ("Najdalja džamija") dobila je ime po putovanju Poslanika Muhameda na nebo (poznato kao al-Isra wal Mi'raj ili "noćno putovanje muslimana) u kojem je putovao od Meke do najudaljenije džamije prije uspona na nebo. Arheolozi vjeruju da džamija stoji na mjestu gdje se nalazi židovski hram. Prvobitna džamija sagrađena je za vrijeme vladavine Umayyad Kalifa Al-Walida I. (705.-715. G. Po Kr.), A neki arheolozi vjeruju da su graditelji u izgradnji obložili baziliku iz bizantskog razdoblja, iako o tome postoji spor. Kada su križari stigli u Jeruzalem, odlučili su da je džamija pravi prostor za Salomonov hram.

Kroz stoljeća Al-Aksa je opsežno obnovljena i obnovljena, nedavno između 1938. i 1943. godine, kada su postavljeni stupovi bijelog mramora Carrara, koje je isporučio Mussolini, a izgrađen je novi strop na račun egipatskog kralja Farouka. Godine 1967. oštećen je pucnjavom, a 1969. požar koji je namjerno pokrenuo australski kršćanin uništio je neke od neprocjenjivih detalja interijera iz 12. stoljeća. Unatoč tome, unutrašnjost od sedam prolaza je impresivna i dom je upečatljivog i zamršeno izrezbarenog mihraba (molitvena niša). Ispred prednjeg dijela Al-Aqsa nalazi se fontana El-Kas, koju je podigao Mamluk sultan Qaitbay 1455. godine.

Kupola zgrada rock platforme

Na kupoli na istočnoj strani stijene nalazi se mala kružna kupolasta građevina poznata pod nazivom Kupola lanca, takozvana zato što se kaže da je Salomon objesio lanac nad očevim mjestom presude iz kojeg bi se spustila karika ako se pojavi čovjek sud je polagao lažnu zakletvu. Veliki mihrab (molitvena niša), koji označava smjer Meke, datira iz 13. stoljeća.

Na sjeverozapadnom kutu uzdignute platforme nalazi se Kupola Uzašašća, sagrađena na mjestu gdje je, u muslimanskom uvjerenju, Poslanik Muhamed molio prije uspona na nebo. U sjeverozapadnom kutu, ispred stubišta nalaze se kupola Sv. Jurja i Kupola duhova iz 15. stoljeća.

Jerusalem - Temple Mount Map Želite li koristiti ovu kartu na svojoj web stranici? Kopirajte i zalijepite kôd u nastavku:

Kupola na stijeni

Glavna atrakcija razgledavanja na platformi je, naravno, sama Kupola Stijene. Nemuslimani ne mogu ući, ali fasada je lijepa. Izgrađeni na mjestu gdje Židovi vjeruju da je Abraham spreman žrtvovati Izaka, a muslimani vjeruju da je Poslanik Muhamed započeo svoj uspon na nebo, Kupola stijene (Qubbet el-Sakhra) je jedan od najvećih muslimanskih spomenika. Sagradio ju je Abd al-Malik (685-705), peti Umayyad Caliph. Osmerokutna struktura, s visokom kupolom, čuva svetu stijenu Morije. Impresivan učinak Kupole na stijeni proizlazi iz kombinacije finih proporcija i raskošnog ukrasa s naizgled jednostavnim tlocrtom koji se sastoji od tri koncentrična elementa. Oko stijene je prsten stupova i stupova koji podupiru kupolu; široki ambulantni odvaja ovaj prsten od osmerokuta, kojeg također tvore stupovi i stupovi, a taj je odvojen od osmerokutnih vanjskih zidova uskim ambulantnim.

Jerusalem - Dome of the Rock Map Želite koristiti ovu kartu na svojoj web stranici? Kopirajte i zalijepite kôd u nastavku:

Četiri vrata, obložena bakrom od Qaitbay-a (1468.-96.), Vode u unutrašnjost, što je, nažalost, zabranjeno nemuslimanima. U središtu unutarnje rotunde je Es-Sahra, Sveta stijena, nad kojom su stajali Židovski oltar za paljenice. Nešto manje od 18 metara dugačak i 13, 25 metara širok, okružen je rešetkom koju su u 12. stoljeću postavili križari kako bi se spriječilo da reliktni sakupljači odvoje komadiće kamena. Ispod stijene je špilja, poznata muslimanima kao Bir al-Arwah ("bunar duša"), u kojoj se vjeruje da se duše mrtvih okupljaju kako bi molili.

Savjeti i taktike: kako najbolje iskoristiti vaš posjet Haramu al-Sharifu

  • Nemuslimani mogu ući samo iz Bab al-Magharibeha, pored Zida plača u Western Wall Plazi.
  • Dođite što je prije moguće. Sigurnosne provjere znače da su linije na ulazu dugačke i zamorne.
  • Možete izaći iz drugih vrata. Izađite iz Bab al-Qattanina kako biste se divili veličanstvenoj arhitekturi stalaktita.
  • Ulazite u jednu od najsvetijih mjesta na svijetu - oblačite se skromno.
    • Iz središnjeg Jeruzalema, Egged Bus broj 38A prolazi od ulice kralja Georgea V preko židovske četvrti do zapadne Wall Plaza i srodnih turističkih atrakcija.
    • Ako hodate iz središnjeg Jeruzalema, Jaffa Gate najbliži je pristup Starom gradu.

    Povijest

    Za one židovske vjere, Hram je mjesto gdje je svijet počeo, s Bogom koji je donio zemlju, Adama i Evu iz kamena temeljca Mtije Morije. Na tom istom kamenu, Poslanik Abraham je signalizirao svoju predanost Bogu pristankom da žrtvuje svoga sina. Prvi hram izgrađen na tom mjestu, sagradio je kralj Salomon s Kovčegom Saveza pohranjenim u njemu. Prvi hram potpuno je uništen od strane Nabukodonozora 586. godine prije Krista. Kasnije je ovdje sagrađen Drugi hram koji su Rimljani uništili 70. godine.

    Prije nego što su muslimani zarobili Jeruzalem, grad je držao Bizantsko carstvo, a car Justinijan posvetio je crkvu Majci Božjoj na mjestu Hram Mount.

    Nakon što su muslimanske vojske osvojile Jeruzalem 638. godine, Kalif Omar je posjetio grad. Jednostavno obučen, u pratnji nadbiskupa Sophroniusa, ušao je u područje hrama i izgovorio molitvu na Abrahamovoj stijeni, za koju vjeruju da su bili mjesto gdje se prorok Muhammed uzdigao na nebo.

    Sjajno razdoblje Umajadskih kalifa, čiji je glavni grad bio u Damasku, vidjelo je podizanje na hramskoj platformi dviju zgrada koje su postale znamenitosti i simboli Jeruzalema - Kupola na stijeni, sagrađene na stijeni Morije od Abdela -Malik u 687-691, i Al-Aqsa džamija njegovog sina El-Walida I (705-715).

    Razdoblje muslimanske vladavine na hramskoj gori bilo je prekinuto dolaskom križara, koji su od 1099. do 1187. držali Jeruzalem i opljačkali Kupolu od stijene i džamiju El-Aksa (manje velikodušni od kalifa Omar, koji je poštedio crkvu). groba Svetog groba. Prvi kraljevi Jeruzalema prebivali su u džamiji Al-Aqsa, ali su kasnije prešli u red hrama (osnovan 1149. godine), koji je dobio ime po Templumu Salomonis (Al-Aqsa) i Templum Domini (Kupola na stijeni)., Nakon što je Saladin 1187. ponovno zauzeo Jeruzalem za islam, na platformi Hrama bilo je mnogo više, osobito kod Mamelukesa.