Veliki hram Amuna, karnak kiparstva
Veliki hram Amuna, središnji hram kompleksa Karnak, bio je epicentar života Thebana. Ova kuća bogova izgrađena je na ogromnoj razini i bila je jedan od najambicioznijih primjera starog Egipta u inženjerstvu i arhitekturi iz doba faraona. Kolosalni stupovi i kipovi mamuta ispisuju dvorane i odaje, dok je sav taj ogromni kamen prekriven vrtoglavom količinom zamršenih rezbarija. Tijekom stoljeća neki su stupovi i kipovi možda posječeni, ali Karnakov Veliki hram u Amonu ostaje jedan od najljepših svjetskih građevina i jedna od najboljih turističkih atrakcija u Egiptu.
Prvi stup
Prvi stup
Gigantski First Pylon, sagrađen u vrijeme etiopskih kraljeva, širok je 113 metara, a zidovi su debeli 15 metara i još uvijek su visoki 43, 5 metara. Ostavljena je nedovršena, a fragmenti skele osušene opeke za vrijeme gradnje još su vidljivi.
Ne propustite: pravokutna terasa ispred pilona bila je podvrgnuta poplavama u drevnim vremenima, kao što pokazuju oznake na njenom pročelju koje bilježe visine koje su dosegle poplave u 21. i 26. dinastijama. Također pogledajte visoko na desnoj strani vrata kako biste vidjeli natpis koji bilježi zemljopisnu širinu i dužinu glavnih egipatskih hramova koje su utvrdili francuski učenjaci koji su pratili Napoleonovu ekspediciju u Egipat 1799., i nasuprot tome, s lijeve strane. rukom je natpis talijanskog naučenog društva koji bilježi magnetsko odstupanje (10 ° 56 ") koje su izračunali 1841.
Veliki sud
Veliki sud
Iza pilona dolazite na Veliki sud, koji datira iz 22. dinastije. Širina je 103 metra, a dubina 84 metra s obostranim kolonadama. Južnu kolonadu prekida prednji dio hrama Ramzesa III.
U sjevernom kutu dvora nalazi se mali hram Seti II koji se sastoji od triju kapelica koje su posvećene (s lijeva na desno) Mutu, Amunu i Khonsu, svaka s nišama za sliku božanstva.
Dva postolja usred dvorišta (sačuvana je samo baza desne ruke) bila su namijenjena kipovima. Iza njih je Taharqin kiosk . Od svojih prvih 10 stupaca, jedan, s desne strane, preživio je s otvorenim kapitalom i abakusom; pet s lijeve strane je obnovljeno. Kiosk je imao vrata na sve četiri strane; ispred zapadnih vrata, desno, ležeća je sfinga. Na desnoj strani stupca (obnovljena 1927.), ime Psammetichusa je postavljeno iznad imena etiopskog vladara Taharke (25. dinastija). Uz nju je ime Ptolemej IV Philopator, koji se također pojavljuje na abakusu.
Hram Ramzesa III
Hram Ramzesa III Georg Wittberger / fotografija izmijenjena
S desne strane dvora nalaze se hramovi Ramzesa III, posvećeni Amunu, koji je možda najbolji primjer jednostavnog egipatskog hrama izgrađenog na jedinstvenom planu.
Iza stupa hrama nalazi se dvor, s pokrivenim prolazima s obje strane, čiji su krovovi oslonjeni na osam Osirisovih stupova. Na stražnjim zidovima tornjeva pilona prikazan je Ramzes kako prima znak "jubilej" od Amuna, što znači da će slaviti još mnogo jubileja. Na suprotnoj strani dvora nalazi se predvorje pravog hrama, koji stoji na višoj razini. Na prednjoj strani su četiri stupa Ozirisa, dok su straga četiri stupa s zatvorenim kapitelima.
Hram Amuna Heiroglyphics
Od Vestibula, ulaz vodi u Hipostilnu dvoranu, koja ima osam stupaca s zatvorenim kapitelima. Iza toga su tri kapele posvećene, s lijeva na desno, Mutu, Amunu i Khonsu.
Ne propustite: Vrata s istočne strane dvora hrama Ramzesa III vode u dvoranu Bubastid . Reljefi i natpisi u ovoj dvorani su vladari 22. dinastije i posebno su značajni. Na lijevom (istočnom) zidu možete vidjeti kako Amun prezentira zaobljenu grančicu mača i palmi (simbole dugog života) Osorkonu I., dok je dolje, Khnum drži hijeroglif za "život" kraljevim nosnicama, a Hathor sisa kralja,
Drugi stup
Drugi stup | Jorge Láscar / fotografija izmijenjena
Drugi stup, koji je sagradio Ramzes II, je jako oronuo. Kule su oslobođene ruševina kasnijih zgrada koje su podignute ispred njih kamenom iz razdoblja Amarne. U središtu je golema vrata, kojima je nekada prethodila vrsta malog predvorja s dva kipa Ramzesa II: jedan od njih (s desne strane) i dalje stoji, a drugi je ostao samo noge.
Na vratima, koja nose kartuse Ramzesa I, Seti I i Ramzesa II, Ptolomej VI. Filometor i Ptolemej IX Euergetes II su izgradili interventna vrata za vrijeme njihove zajedničke vladavine; nedostaje nadvratnik, ali dovratnici ostaju, s reljefima koji pokazuju da kralj prinosi bogove hrama. Unutarnja strana ranijih vrata ima reljefe iz Ptolemejskog razdoblja s istim scenama s obje strane.
Velika hipostilna dvorana i trijumfalni natpis Sheshonqa I
Velika hipostilna dvorana
Izvan pilona nalazi se Velika Hipostilna dvorana, opravdano smatrana jednim od svjetskih čuda. Ova ogromna dvorana još uvijek ima snažan učinak na svakoga tko ulazi. Mjera 103 metra za 52 metra, pokriva površinu od više od 5.000 četvornih metara.
Krov je poduprt na 134 stupca u 16 redova. Dva središnja reda, koja su viša, sastoje se od stupaca papirusa s otvorenim kapitelima, dok su ostali redovi zatvoreni kapiteli. Krov središnjeg prolaza, visok 24 metra, ležao je na dva središnja reda stupova i na jednom od donjih redova na svakoj strani, a razlika u visini bila je dobra kvadratnim stupovima na vrhu donjih stupova. Između tih stupova nalazili su se prozori s kamenim rešetkama (od kojih je jedna s južne strane gotovo savršeno očuvana).
Natpisi na stupovima Hypostyle Halla
Zidovi dvorane, osovine stupova, abaci i arhitravi prekriveni su natpisima i reljefima faraonskih ponuda, od kojih su mnoge sačuvale izvornu boju. Oni u sjevernoj polovici dvorane (što se tiče desetog reda stupova), koji potječu iz vladavine Seti I, nalaze se u osjetljivom niskom reljefu; one u južnoj polovici, koje potječu iz vladavine Ramzesa II.
Ne propustite: Među finim reljefima vladavine Seti I najistaknutiji su oni na sjevernom zidu. Lijevo od sjevernih vrata s donje strane vidjet ćete Seti ispred svetišta, u kojem se nalazi sveti barik Amuna, a potom Seti, koji su u svod vodili Montu i Atum. Iznad, Seti je prikazana u prisustvu bogova Tebe.
Stupovi i arhitravi Hypostyle Halla
Na vanjskim zidovima Hipostilne dvorane nalaze se povijesni reljefi koji prikazuju pobjede Seti I (sjeverni zid) i Ramzesa II (južni zid) nad narodom Palestine i Libije. Najbolje ih je vidjeti poslijepodnevnim svjetlom. Na istočnom kraju sjevernog zida vidite Seti u Libanonu, dok je dolje, bitka s beduinom južne Palestine. Desno i lijevo od ulaza nalaze se dva ogromna reljefa: Seti I drži neprijatelje za kosu sa svojim klubom podignutim da ih udari; i Amun, s nekoliko redova zarobljenih nacija i gradova, prikazujući zakrivljeni mač pobjede.
Hram reljefa Amona
Na zapadnom dijelu sjevernog zida, reljefi počinju na dalekom kraju i odlaze s desna na lijevo. U gornjem retku, vidite napad na Qadesh u zemlji Amora (sjeverna Palestina): faraon (lice koje nedostaje) puca iz svojih kola, koji je prevrnuo neprijateljske kočije, dok je s desne strane, na drveću brdo, tvrđava Qadesh sa svojim braniteljima probijenim strelicama. Srednji red prikazuje bitke s Libijcima, dok se u donjem redu prikazuje bitka s Hetitima u sjevernoj Siriji.
Zapadno od reljefa, na južnom kraju drugog stupa, nalazi se trijumfalni natpis Sheshonqa I, Shishaka iz Starog zavjeta. Ona slavi faraonovu pobjedu nad Rehobomom Judinim, sinom Salomonovim. S lijeve strane je velika figura Amuna koja drži zakrivljeni mač pobjede u desnoj ruci, a na njegovoj lijevoj strani užeta koja povezuje pet redova zarobljenih gradova, od kojih je svaki predstavljen krugom zidova koji nose njegovo ime i gornji dio tijela zatvorenog zatvorenika. Ispod Amuna nalazi se zaštitna boginja s tebanskog noma, s klupkom, lukom i drhtajima, držeći užad pričvršćena za pet redova zatvorenika. S desne strane, faraon (figura nedovršen) drži skupinu zarobljenih zatočenika za kosu i udara ih svojim klubom.
Treći stup
Treći stup
Stražnji zid Velike Hipostilne dvorane formiran je od Trećeg pilona, kojeg je sagradio Amenophis III. U njegovu su sastavu bili veliki blokovi ukrašeni reljefima iz 13 ranijih hramova. Na južnoj kuli nalazi se dugački natpis (gornji dio uništen) s detaljima o darovima koje je faraon dao Amunu. Na sjevernoj kuli nalaze se posljednji ostaci reljefa koji prikazuje ceremonijalnu plovidbu Nilom (faraon na svetom baru Amuna s drugim brodom).
Centralni sud
Centralni sud
U središnjem sudu iza Trećeg stupa nekada su postojala četiri obeliska, od kojih su dva postavila Tuthmosis I i dva Tuthmosis II. Jedan od njih još stoji, zajedno s bazama ostalih triju. Visok je 21, 75 metara i procjenjuje se na 143 tone. Na svakoj strani obeliska nalaze se tri vertikalna natpisa, od kojih je središnji posvećeni natpis Tuthmosis I; druga dva su dodaci Ramzesa IV i VI. Obeliske koje je podigao Tuthmosis označio sam nekadašnji ulaz u hram.
Četvrti stup
Četvrti stup
Četvrti stup, koji je sagradio Tuthmosis I, je u ruševnom stanju. Vrata su, prema natpisu reljefa, obnovio Aleksandar Veliki. Iza stupa je kolonada, također uništena, koja je izvorno sadržavala ogromne kipove Ozirisa postavljene u nišama i dva obeliska Asuanskog granita koje je podigla kraljica Hatshepsut, čiji su vrhovi bili prekriveni elektrumom (legura zlata i srebra). Desni (južni) obelisk leži slomljen na tlu, njegov gornji dio na hrpi ruševina na desnoj strani; u podnožju su dugi natpisi koji slave Hatshepsutovu moć kao faraona.
Lijevi obelisk još uvijek stoji uspravno do visine od 29, 5 metara i procijenjene težine 323 tone. Na svakoj od četiri lica nalazi se vertikalni natpis koji bilježi posvetu obeliska i činjenicu da su izgrađeni u samo sedam mjeseci. Na gornjem dijelu su reljefi koji prikazuju Hatshepsut, Tuthmosis I i Tuthmosis III, prinoseći Amonu; imena i likove Amuna uništio je Amenophis IV, ali ga je obnovio Seti I. Protiv zida s lijeve strane nalazi se granitni kip Tuthmosis koji kleči i drži pred sobom oltar.
Peti i Šesti stup
Peti i Šesti stup
Iza petog pilona kojeg je sagradio Tuthmosis I, nalaze se dva mala predvorja, sada u ruševnom stanju, koje je sagradio Tuthmosis III ispred Šestog pilona. S lijeve i desne strane nalaze se igrališta s kolonadama 16 stupnih stupova i kipovima Ozirisa - ostaci velikog dvora koji je izgradio Tuthmosis I oko hrama Srednjeg kraljevstva. U prolazu koji vodi prema sjevernom dvorištu nalazi se golemo sjedeća figura Amenophisa II u crvenom granitu.
Šesti pilon koji je sagradio Tuthmosis III, posljednji i najmanji od svih, također je u ruševnom stanju. Na zidovima na desnoj i lijevoj strani granitnih središnjih vrata nalaze se popisi gradova i plemena pod Tutmozom III: desno, ljudi iz južnih zemalja; lijevo, "zemlje gornjeg retena, koje je njegovo veličanstvo preuzeo u jadnom gradu Megiddu."
Prva dvorana zapisa
Prva dvorana zapisa
Šesti pilon vas vodi u prvu dvoranu zapisa koju je izgradio Tuthmosis III na sudu, koji je prethodno izgradio. Ovdje stoje dva granitna stupa, koji su nekoć podržavali krov - onaj s desne (južno) s lotosom; onaj s lijeve strane s papirusom, amblemima Gornjeg i Donjeg Egipta. I ovdje se nalaze veličanstvene ogromne kipove Amuna (bogato obnovljene) i božice Amaunet, crvenkastog pješčenjaka, posvećene Tutankamonu, čije je ime kasnije isklesano i zamijenjeno imenom njegovog nasljednika Horemheba.
Sud
Lijevo i desno od Dvorane zapisa nalazi se dvor koji je sagradio Tuthmosis III, s kolonadom stupa papirusnih grozdova s 16 osovina. Na stražnjoj strani ulaza na južni dio dvorišta nalaze se reljefi Seti II. U istočnom zidu, na pročelju Hatshepsutove zgrade, nalaze se lažna vrata, nekoć raskošno ukrašena zlatom i lapis lazulijem. Na južnoj strani nalazi se pet kapela posvećenih kultu Amenophisa I.
Granitna kapela, koja još uvijek sadrži bazu za sakralnu barku, sagrađena je za vrijeme vladavine Filipa Arrhidaeusa (323.-317. Pr. Kr.), Vjerojatno na mjestu ranijeg zdanja koje je sagradio Tuthmosis III, čiji fragmenti leže izvan kapele. Izrađena od ružičastog granita, podijeljena je na dva dijela, a prednja komora se otvara prema zapadu, a stražnja na istoku. U istočnom zidu stražnje komore nalazi se dvostruki prozor s četiri stupnja koji vode do njega. Obje su iznutra i izvana prekrivene reljefima, od kojih neki imaju dobro očuvanu boju.
Ne propustite: Na unutarnjim zidovima, u prednjem prostoru, reljefi prikazuju Filipovu ponudu Amonu u njegovim raznim oblicima i obavljanje drugih obrednih radnji (figure i natpisi odabrani s plavičasto zelenim pigmentom). Na vanjskim zidovima, na južnoj strani prednje odaje, prikazani su ceremonije na kraljevom ulazu u hram, kao i scena u kojoj sveti barik Amuna leži u procesiji svećenika. Reljefi u stražnjoj komori su veći, ali manje dobro očuvani od onih u prednjoj komori.
Druga dvorana zapisa
Druga dvorana zapisa
Na sjevernom zidu Druge dvorane zapisa Tuthmosis III, koja okružuje kapelu, nalaze se dugi natpisi koji slave vojne podvige faraona. Desno od ulaza u crni granit, iznad natpisa, nalazi se reljef Tuthmosis III koji daruje (dva obeliska, vaze, ogrlice i škrinje) hramu. Sobe na sjevernoj i južnoj strani dvorane zapisa, sada većinom u ruševinama, sagradio je Hatshepsut i ukrašen reljefima, koji su kasnije isklesani ili zamijenjeni imenima Tuthmosis III. I ovdje je kip Amenophisa II.
Istočno od toga, na nižoj razini, područje ruševina je sve što je ostalo od najstarijeg hrama Srednjeg kraljevstva. Sobe koje je sagradio Tuthmosis III mogu se identificirati na sjevernoj strani; ispred njih bio je prolaz u kojem su faraoni postavili kipove visokih dostojanstvenika, osobito zaslužnih časti.
Veliki festival Hram Tuthmosis III
Veliki festival Hram Tuthmosis III
Velikim festivalskim hramom Tuthmosis III ulazi se glavnim vratima na jugozapadnom uglu, ispred kojih se nalaze panjevi dvaju 16-strana stupa i dva kipa faraona kao Ozirisa (sačuvan je samo lijevi dio), Odavde, kroz pretkomore, skrenite lijevo u Veliku dvoranu za festival, baziliku s pet broda, dugu 44 metra i duboku 16 metara.
Krov triju središnjih prolaza nosio je na dva reda po 10 stupova i 32 kvadratna stupa. Stupovi za šatore su jedinstveni, što znači da je graditelj zamislio središnje lađe kao veliki festivalski šator. Stupovi koji su bili poduprti zajedno sa bočnim zidovima, peterokutnim krovnim pločama bočnih prolaza, kao i dodatni mali stupovi i arhitravi pomogli su da se podupre krov središnjih prolaza. Reljefi na stupovima pokazuju Tuthmosis III u prisutnosti bogova. U dvorani su brojni torzovi kipova koji su ovdje pronađeni.
Kip Tutmoze
Na jugozapadnom uglu hodnika nalazi se komora u kojoj je pronađena Karnakova ploča - popis egipatskih vladara od najranijih vremena do 18. dinastije, sada u Nacionalnoj biblioteci u Parizu. Komora je vjerojatno služila za čuvanje kipova ranijih faraona, koje su svećenici nosili u procesiji. Na sjevernom kraju triju središnjih prolaza nalaze se tri kapele; u najzapadnijoj je kolosalna skupina Tuthmosis III između Amuna i Muta.
Iz sjeverozapadnog kuta hodnika nalazi se predsoblje s ulazom koji vodi u uski hodnik. Na sjevernom zidu hodnika nalaze se fini reljefi koji prikazuju Tuthmosis III nudeći tamjan ithyphalic Amun; faraoni su sipali vodu Amunu, svećenici, pjevači i pjevači koji su dolazili s desne strane, a faraon je sipao vodu na žrtvenik i palio kad u nazočnosti Amuna.
Iz sjeveroistočnog kuta hodnika, stubište se uzdiže unutar strukture nalik na toranj u sobu u kojoj se nalazi alabasterni oltar, koji je možda služio nekoj astronomskoj svrsi. Sobe na istočnoj strani hodnika su u ruševnom stanju.
Botanički vrt
Botanički vrt
S sjeveroistočno odavde nalazi se komora s dva stupa, koja graniči s ruševnom kapelom s velikim granitnim oltarom. Središnja vrata u istočnom prolazu vode do tri prostorije, koje su sačuvale samo donje dijelove njihovih zidova. Na sjevernoj strani, dosegnutom stepenicama, nalazi se mala soba, poznata kao "Botanički vrt", čiji se krov nalazio na četiri dobro očuvana stupa papirusnih grozdova s zatvorenim kapitelima. Na donjem dijelu zidova nalaze se prikazi biljaka i životinja koje je Tuthmosis III donio iz Sirije u Egipat u 25. godini njegove vladavine.
Sedmi stup
Na južnom kraju središnjeg dvora Amunskog hrama nalazi se ruševni dvor okružen zidinama i na krajnjem kraju omeđen Sedmim stubom. Na ovom su dvoru stajala dva hrama, oba srušena tijekom vladavine Tuthmosis III; jedan je datiran iz Srednjeg kraljevstva, a drugi je sagradio Amenophis I. Fini vapnenački blokovi iz tih hramova, ukrašeni reljefima, ugrađeni su u Treći stup koji je podigao Amenophis III.
Tu je i jama Favissa ili ponuda (sada popunjena) u kojoj je između 1902. i 1909. pronađen velik broj kipova raznih razdoblja (779 kamena i ne manje od 17.000 brončanih); većina njih sada se nalazi u egipatskom muzeju u Kairu. Došli su iz Amunskog hrama i vjerojatno su bili pokopani ovdje kada više nisu bili potrebni.
Sedmi je stup sagradio Tuthmosis III, čije se pobjede slave na prednjim i stražnjim licima. Poput Osmog stupa, ležao je na južnom prilazu hramu Amenophis I, kojeg je Tuthmosis III srušio. Ispred sjeverne fasade nalazi se sedam kolosalnih kipova u crvenom granitu vladara srednjeg i novog kraljevstva; ispred južne fasade, donji dijelovi dva kolosalna kipa Tuthmosis III, a ispred istočnije od tih figura, donji dio velikog obeliska podigao je Tuthmosis III.
Uz Sedmi stub je moderna vrata kojima posjetitelji obično izlaze iz hrama kako bi vidjeli reljefe s vanjske strane južnog zida Velike hipostile .
Osmi stup
Osmi stup
Osmi pilon je sagradila kraljica Hatshepsut i stoga je najstariji u cijelom kompleksu hrama; međutim, ona je relativno dobro očuvana. Hatšepsutova imena izbrisana su iz reljefa Tutmozom II. Seti I obnovio je reljefe nakon njihovog uništenja od strane Amenophisa IV, u mnogim slučajevima stavljajući svoje ime umjesto onih ranijih kraljeva.
Najzanimljiviji su reljefi na desnoj (zapadnoj) kuli pilona, među kojima su Seti I (izvorno Hatshepsut) koji je u hram vodio bog Montu, koji drži hijeroglif za "život" svojim nosnicama, s svećenicima noseći svetog barka iza kralja. Dok je u gornjem redu, Tuthmosis II (izvorno Hatshepsut) stoji ispred Amuna i Khonsa, s boginjom Werethekau i Thothom iza sebe, koji svoje ime upisuju na grančicu palmi.
Povijest Amunskog hrama: Najvažnije vjersko svetište drevnog Egipta
Hram Amuna
Veliki hram u Amunu osnovan je barem još na početku 12. dinastije (oko 1991-1785. Pr. Kr.). Amenophis sam sagradio drugi hram uz glavni hram, ali to je ubrzo uklonjeno. Kada je Tuthmosis napravio Thebes glavni grad Novog kraljevstva, izvorni skromni hram više se nije činio prikladnim za moć boga, a faraon je dodao veliko dvorište koje je na zapadu graničilo s pilonom (V) i okruženo kolonadama sa stupovima Osirisa., Kasnije je ispred toga podigao još jedan stup (IV) s ogradnim zidom, ispred njega postavio dva obeliska i podigao kolonadu između dva stupa.
U vrijeme vladavine Hatshepsuta u unutrašnjosti su se stvarali različiti dodaci i izmjene. Ispred hrama Srednjeg kraljevstva, u dvoru Tuthmosis I, sagradila je posebno svetište i postavila dva obeliska između četvrtog i petog stupa, osim obnove same kolonade. Hatshepsutov posinak, nećak, zet i suvladar Tuthmosis III nastavio je s izmjenama kada je postao jedini vladar, srušivši većinu kolonada u dvoru Tuthmosis I i zamijenivši ih redovima malih kapela.
Sada je izgrađen Šesti pilon, a dvorište između ovog pilona i Hatshepsutovog svetišta, koje je prošireno dodavanjem predvorja, bilo je okruženo kolonadama. Kolonada Tuthmosis I, između četvrtog i petog stupa, bila je opsežno obnovljena, očito s ciljem prikrivanja Hatšepsutovih obeliska. Ispred Tutmosisovih obeliska postavljena su dva nova. Oko 20 godina kasnije, Tuthmosis III je nastavio s gradnjom, dodajući dvije dvorane zapisa i predvorje između petog i šestog stupa, kao i izgradnju velikog festivalskog hrama na istočnom kraju. Na glavnom pročelju hrama, Amenophis III je izgradio još jedan stup.
Sve te zgrade 18. dinastije, međutim, bačene su u sjenu radom faraona iz 19. dinastije. Ramzes sam podigao Drugi stup, a između ovog i Trećeg stupa Seti I i Ramzes II sagradili su veliku Hipostilnu dvoranu, koja je ostala jedno od glavnih čuda egipatske arhitekture. Ramzes II je također izgradio novi zid ograde. Time je zgrada velikog hrama za sada došla do kraja.
Hramovi koje su podigli Seti II i Ramzes III bili su neovisni objekti izvan glavnog hrama. Tada su libijski kraljevi Bubastisa (22. dinastija) oživjeli tradiciju ranijih faraona. Ispred stupa Ramzesa I, Sheshonq je sagradio veliki teren s kolonadama duž strana, u koji je ugrađena polovica hrama Ramzesa III i podigao veliki stup (I) na zapadnoj strani.
Kasnije, etiopski vladar Taharqa (25. dinastija) sagradio je zgradu nalik kiosku u središtu ovog dvora, s 10 kolosalnih stupova. Nakon toga, hram je ostao uglavnom nepromijenjen, osim dodavanja granitne kapele Filipa Arrhidaeusa. Pad i raspad hrama počeo je u rimsko carsko razdoblje.
Više povezanih članaka na Trip-Library.com
